المجتمع

31يوليو

انته يجي انا روح

مراحب

فهد: صديق أنا يبغى انته غسيل سيارة أنا
كومار: ما فيه مشكله انته يعطي انا عشره ريال
فهد: صديق عشرة ريال زيادة انا يعطي انته خمسة ريال
كومار: خلاص مافيه مشكله
فهد: انا روح بيت بعدين انته يجي بيت

استغرب ممن يتحدث مع الأجانب بهذه الطريقة ويترك لغته السهلة والمفهومة من الأجانب أنفسهم ,

فقد كنت قبل أيام في مركز لبيع الأجهزة وفي لحظات انتظاري لاستلام البضاعة
دخل علينا رجل مسن وتحدث بعفوية وبلهجته العادية مع كومار وطلب منه فواتير سابقه وعرض عليه مشكله في بعض الأجهزة، وكان الحوار بينهم مفهوماً ولم تكن هناك أي مشكله في لغة التواصل مع أن المسن كان يتحدث باللهجة العادية وليست لغة (انته يجي أنا روح)
وانتهى الحوار بينهم بالاتفاق على كل ما تم مناقشته
( مع أن العرب اتفقوا على أن لا يتفقوا )

ولكن قد يكون سبب الاتفاق هو أن أحد الطرفين ليس عربيا !!!
المهم…
انه بعد لحظات دخل علينا شاب ويريد من كومار أن يحل مشكلته مع الصيانة وكانت لغة الحوار هذه المرة لغة (انته يجي انا روح) وبدأ الحوار الناري وكان ضعف التواصل واضحا بينهم فالشاب أمامه مشكلتين
الأولى هي مشكلة تحويل لغته إلى لغة (انته يجي انا روح)
والثانية هي ضعف موقفه لكون سبب عطل الجهاز هو سوء الاستخدام حسب الضمان
أما الأخ كومار أمامه مشكله واحده وهي تحويل لغة (انته يجي انا روح ) إلى كلام مفهوم لتحديد مشكلة الشاب بالضبط والرد عليه  طال النقاش بينهم بلا فائدة وبلا حلول وخرج الشاب غاضبا على نفسه
اما كومار فابتسم لي وأنا على كرسي الانتظار وقال: ( هذا نفر ما في كويس)

هنا قلت لنفسي (انا لازم اصير نفر كويس)

ومن اليوم سأتخيل أن من أمامي يفهمني ولن أتحدث معهم إلا بلهجتي العادية وكان أول ضحية هو كومار وقد كان حوارنا ناجحاً وهادفاً وبدون تكلف.

انتم أيضا علموهم اللهجة العادية ولا تنشروا لغة (انته يجي انا روح ) لأننا إذا تحدثنا مثلهم قد نضيّع لغتنا لكون أغلب من حولنا تقريباً هم أجانب ونقابلهم في كل مكان ونتعامل معهم يومياً في المطعم والمغسلة والعمل والمحطة والتاكسي والسوبر ماركت والأسواق وغيرها.

في الختام قد تلاحظون أنني اسميها اللهجة العادية
ولم اقل اللهجة العامية وقد قصدت هذا لكي لا أثير تلك النقاشات القديمة حول اللهجة العامية واللغة العربية الفصحى ونقاشات الشعر النبطي والشعر الفصيح لأن تلك النقاشات لم تخرج بنتيجة.

دعونا نبدأ معهم بلهجتنا العامية
وإذا عدنا نحن للغة العربية الفصحى وصرنا نتحدث بها في الشارع وفي المدرسة وفي البيت وفي كل مكان حينها نتحدث مع كومار بلغتنا الجديدة !!!!!

عفوا اقصد لغتنا الأصلية لغة القرآن

خروج عن النص
“تصدقون اني جربت اتكلم مع كل الهنود وكاني اكلم اخوي واكتشفت انهم يعرفون وش نقول
جربوا واخبروني عن تجربتكم وبالنسبة لي لن اتكلم معهم الا بلهجتي العادية”

 

 

بقلم: فيصل الصويمل

8يونيو

جلسة على الرصيف 5

مراحب

طفشان
زهقان
ماني رايق لك
ماني فاضي لك
بالله روقنا
مالي حظ

****************** ولم كل هذا ******************

لو تفكر فيها شوي وتاخذها من آصرها ( قاصرها )
تلقى 90 % من همومك خرطي
يعني مالها اصلا أي اهمية

فيه أشياء ما تستاهل ان الواحد يفكر فيها
او بالاصح اشياء وقعت وحدثت
وصارت من حاضرك
فبعد ما صارت
ليه (( لماذا )) تفكر وتشيل همها

خذ مثلا يعني هالموقف
لو فرضا طالع من الدوام
الساعة 3 عصرا ودرجة الحرارة 42 مئوية يعني حر موووووت
وانت في نصف الشهر تقريبا يعني الراتب توه وانت الحين مطفر
وترقيتك اخروها الى اشعار آخر

المهم وانت طالع من الدوام وماشي بين المواقف ولا تنسى انك جوعان وتفكر في الغدا والدنيا حر
وفجأه طلع لك اسد
آسف قصدي
وفجأه لقيت السيارة مبنشره ( يعني الكفر نايم )
وش تسوي في الحاله

طبعا خوينا اللي قبل شوي الطفشان
راح يضرب برجلة الكفر ويمكن تنكسر رجله من القهر
وبعدها يطالع مدة عشره دقايق على السيارة وعلى الناس اللي حوله
ويتأفف ويقول انا ليه حظي كذا
ويزيد عنده الضغط والملح والسكر والكربوهيدرات
ويمكن يكلم زوجته ويشغلها بمشكلته
ويكلم اخوه الكبير ويحكي له الحكاية
ويكلم مديره ويقول ترا بكره يمكن ما اداوم
وفي الاخير
يخضع للامر الواقع
ويفتح الشنطه ويطلع االسبير
ويغير الكفر وهو يشكي من سوء حظه

طيب
لحظه لحظه لحظه

*************************** وقفة تأمل *****************************

لو كان رفيقنا هذا من ذوي الدم البارد ( مثلي يعني )
لكان تصرفه أفضل
طالع من الدوام
وفي نفس الحالة اللي قبل شوي
ويلقى السيارة مبنشره
على طول
يقول
(((((( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )))))))
ويفتح الشنطه
وما يضيع وقته
وفي خلال خمس دقايق
يغير الكفر
ويروح للبيت
ويقول لزوجته

وبس

يعني يا اخواني
اختصر لكم المسافه

في أشياء اذا حدثت ما ينفع اللوم فيها
يعني اللوم ما راح يزيدك الا هم وغم

لازم الواحد يتاقلم مع الوضع
ويحاول يبحث عن المتعه في الوضع الجديد
ويؤمن بالقدر والمكتوب مهما كان وصار

************ وسلامتكم ****************

8أبريل

جلسة على الرصيف4

صباح الورد

أعود من حيث أتيت
لأجد من تركت

ولكن !

كيف وجدته ؟

نفس العمل
ونفس الروتين اليومي
ونفس تحليقة الدقن
ونفس التشخيصه
ونفس الطباع
ونفس التوجهات
ونفس الآمال ( المحبطة)
ونفس نوعية القلم

لماذا ؟

لأنه تعود بان يكون هكذا

طيب !!
نرجع لكم انتم

وسؤال الحلقة
( ما هو التجديد في حياتك )
أو بصيغه اخرى هل تحب التغيير

طبعا اغلب الناس يخاف او لا يريد ان يغير من روتينه اليومي لذلك
لو جيته بعد زمن طويل تلقاه هو … هو ( ما تطور)

التجديد مطلوب في كل شي
والتغيير الى الاحسن مطلوب أيضا

على الأقل الواحد يحس بشي جديد في يومه اذا قرأ كتاب جديد وموضوعه جديد عليه
او غير في لبسة وتشخيصته
او غير في ترتيب غرفته
مره يحط الكرسي فوق الطاولة ومره يحط الدولاب داخل الدرج
المهم انه يغير

والأجمل والاهم
أن الواحد يغير في ذاته ويصلحها

عموما
تفاحة يوميا تقيك زيارة الملاهي

وبرتقالة ثلاث مرات تجعلك تشعر بشي جديد

وموزه مقشورة تجعلك تدمغ على راسك من الطيحه

وأخيرا
نصيحة من قلب
(( دائما اجعل هدفك أن تتغير إلى الأفضل ))

8مارس

جلسة على الرصيف3

مراحب
ادري تأخرت
لكن وش اسوي
زحمة مسابقات رمضان
على زحمة مقاضي رمضان
على زحمة الطرق في رمضان
على زحمة مسلسلات وبرامج
الله يبارك لنا في الشهر الفضيل
وعلى طاري الزحمه
من المؤسف اننا نجد ان هناك اشياء ارتبطت برمضان مع انه
لا يوجد علاقه بينها وبين رمضان
قبل كم سنه <———– (( مسوي شايب ))
اذا قالو رمضان ذكرنا السمبوسة وملعب الطايره
ومشينا على كذا ومشيناها
اما الحين
مسابقات+مسلسلات+أكلات+سهرات+زحمات
ارتباط عجيب
وهو شهر العبادات
نسأل الله ان يكفينا شر أنفسنا

(( ندخل في الموضوع )) <————- كل هذا وما دخلنا

وموضوعي هالمره هو (البروووود)
وهذا بعيد عن المقدمة اللي قبل شوي يعني مو .. أكله ولا عنوان مسلسل
البرود اقصد به برووود الأعصاب
هل هو محبذ أم منبوذ ؟ لكم الرأي
ومني محاوله بسيطه كبدايه لموضوع
طبعا هناك فرق بين برووود الأعصاب وبرود الإحساس
واللي أقصده هو عدم اهتمامك بالأشياء الضغيرة اللي تصير من حولك
وعدم احراق مشاعرك عند أول مشكلة
كل هذا له فائده كثيره لراحة بالك
لانك لو أبديت اهتمامك بكل شي وأحرقت أعصابك على أي شي
يمكن يصيبك ارتفاع في ضغط الدم وتلوث في القدم اليسرى
لذلك نصيحه حاول تكون بارد
وبالطبع قد يأتيك من يقول “انت بارد” وغير مبالي
وهنا سأقف وأقول هناك فرق
اللا مبالاة مصيبه وهي أشد مرحله من البروود
وفيها يكون البرود أمام المشاكل الكبيره أيضاً
وهنا تصل لمرحله إهمال كل من حولك وما يحدث من حولك

لذلك قد أصل الى نقطه وهي
(((ان البرود مطلوب ولكن بحدود)))
بعد شخابيطي

الميكرفون للعضو التالي

4مارس

محترم طيب على نياته

((مراحب))
يخاف من جرح مشاعر الغير
يحترم كبار السن
يتعامل بعفوية مع الأطفال
يستحي من نظق كلمة لا
يخدم غيرة على حساب نفسه ووقته وصحته
يريد ان يعيش الناس بسلام
يبتعد عن النقاشات الحادة لكي لا يخسر من حوله
يتنازل عن حقوقه أحيانا إرضاء لغيره

من هو هذا ؟ هل هو ((مستر بن))
طبعا لا
قد تجتمع هذه الصفات في شخص ولو اجتمعت فهذا مرض نفسي
ولكن
لا نختلف بان هذه الصفات تعتبر جميله اذا كانت منفردة
ووجدت في شخص ذكي

كلمة (طــيّــب )
كانت في زمان اول
تقال للشخص الشهم
اما الآن اذا قالو طيب فيتبادر الى ذهن الانسان شخص (( على نياته ))

وعلى نياته يعني ضعيف شخصية

سبحان الله

زمن ما يعيش فيه الا اللعاب ( الذي ياخذ حقه وحق غيره )

(( وقفه ))
اذكر أيام الثانوية
المدرس اللي يصير طيب معنا نقول عنه انه ضعيف
وبالطبع ما نهتم بالماده اللي يدرسها
مع انه مهتم وحريص على إيصال المعلومة

اما الشديد نقول عنه ملعون (مع اعتذاري)

لا هذا نافع ولا هذا نافع الله يعين المدرسين

((استراحه))
الطيبة لها حدود
يعني خلك ذيب
طيب في وقت الطيب
وحريص على حقوقك في وقت الأعاصير
احترام الغير واجب
والاندماج في المجتمع وتمني الخير
واجب
والحرص على استمرار علاقاتك مع الناس
ايضا واجب

وكل هذا في حدود

خاتمه
(( كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا … بالطوب يرمى فيلقي أطيب الثمر ))

وأيضا

جامل الناس تحز رق الجميع.. رب قيد من جميل وصنيع
عـامل الكـل بإحسان تـحــب.. فـقـديـما جمّل المرء الأدب
وتجنب كل خــلق لم يرق..ان ضيق الرزق من ضيق الخلق
اطــلـب الـحـق برفق تحمد.. طـالــب الــحــق بـعـنـف مـعتد

8فبراير

جلسة على الرصيف2

مراحب
وما زال الانترنت ببلاش

نرجع حق محور حديثنا

(( لا تكن كثير الحلاوة فتبلع ولا تكن كثير المرارة فتبصق ))

وهذا يعني الوسطية.. وبالطبع الوسطية مطلوبة في كل نواحي الحياة
والوسطية تعني

لا تكن لينا فتعصر ولا صلبا فتكسر

يعني بين وبين

وعلى طاري بين وبين (( وش الفرق بين طيب و طيب ))

يمكن ما تشوفون فرق واضح لكن انا بصراحة أشوف

(( طيب )) (1)

تعني على نياته .. أو ساذج أو أحياناً يسمونه دلخ أو مغفل
وهذا النوع من الناس يرى من حوله بمنظار الطيبه الزائده ويكون مضحياً لغيره على حساب نفسه وهذا النوع من الناس كثيراً ما يستغل من أناس يبحثون عن أمثاله
وأحيانا تجده يقع في مشاكل اجتماعية، لأنه يأخذ الأمور بطيبه ولا يشك في أحد ويثق بكل من حوله
وأيضا يصدق كل ما يقال له

وهذي والله انها مصيبه

(( طيب )) (2)
تعني منبع للطيب أو شخص يغمر من حوله بطيبته وفعله للخير
ولكنه واقعي يفهم ما عليه وما له يحسن تعامله مع الناس وهذا هو الطيب بمعناه الحقيقي
وهو من يستخدم الوسطيه في أموره
فلا يظلم ولا ياخذ حق أحد ولا يُستغفل من غيره
وهذا الشخص كثيرا ما يمتدح ويذكر بالخير دائماً

هاااه عرفتو الفرق بين طيب وطيب

والحين أطرح سؤال صريح

(( هل تستطيع التفريق بين الطيب والطيب الآخر ))
في من حولك

8يناير

جلسة على الرصيف1

مراحب
بدون ما تشرهون علي

أنا باكتب اللي في بالي الحين ما دام الكيبورد شغال والإنترنت ببلاش وقد تكون لكتابتي معنى
بعد اكتمالها

(((المدخل ))

() يبدو العالم مظلماً لمن يغطي عينيه ()

هنا أجد الكثير من الكلمات والمعاني
فأنت ترى بعينك ولا تفكر بما تراه .. أو بنوعية رؤيتك لما رايته … أو بمدى حقيقة ما رأيته
فهل سمعت بمن يتمتع بما يراه
التمتع يعني الرؤية الحقيقية

((يعنى شوف وشوف زين وادخل شوية ألوان على اللي تشوفه ))

مثلا انت جالس بمزرعة … فجلوسك العادي مو جديد لكن الجديد أن ترى وتسمع وتستمع

يعني ألوان الأشجار ( ودرجة اللون مهمة مثل أخضر- أخضر غامق -أخضر فاتح- أخضر مائل للصفار )
وأيضا انظر للزهوز واسمع صوت الماء وأصوات العصافير وصوت الريح
وايضا لا تنسى أن تشم ما حولك من زهور ومن هواء

هناك فرق بين أن تجلس فقط أو أن تجلس وترى وتسمع وتشم

وخارج المزرعة في زحمة المدينة والناس تستطيع تطبيق ذلك في الأرصفة والاشارات والأثاث والناس

(( المدخل الثاني ))

ان ترى بعين التفاؤل
يعني أمامك شجره كبيره وجميلة وفيها غصن صغير مكسور
لا تركز اهتمامك على الغصن المكسور بل اهتم بتلك الشجره الكبيرة

(( حتى الأوادم من حولك لا تركز على أخطائهم البسيطه وتترك حسناتهم االأكثر ))

حاول أن ترى الدنيا جميله من حولك

ابحث عن الجميل فقط

لتنعش ذاتك وترسم البسمة على شفاتك

(( المدخل الأخير ))

ادخل البهجه في قلب من حولك
وأقل شي تقدر تقدمه ويعتبره الناس شي كبير
هي وضع الابتسامه المشرقه على وجهك دائماً

وأيضا لا تنسى أن تفرح الأطفال من حولك بإهدائهم بعض الأشياء التي تسعدهم

(( مخرج طوارئ ))

أحياناً يكون الالتزام بالصمت حلاً للخروج من مشكلة كبيرة

واعذروني على شخابيطي

8يناير

الدنيا لحظة

صباح الليل

– ترا هذا مو عنوان مسلسل
ولكن عنوان مكتوب على الميدالية اللى بالمفتاح

– مفتاح ايش ؟

– مفتاح الموضوع

– أي موضوع

-الموضوع اياه

– اها … طيب قول

– أقول ليه ما أقول

خايف منك انا
بسم الله
*****************************
صرنا بعد ما كنا

تتذكرون العيد أول
طبعا تتذكرون … يختلف عن عيد هالأيام
طيب وشهو السبب يعني شنو السبب قصدي شو السبب يعني ماذا السبب = مالسبب وأخيراً ((ايس فيه)) كذا مفهومه

حنا كبرنا … والا زمنا تغير
طبعا حتى لو كبرنا تلاحظون فرحة أطفالنا بالعيد ليست كفرحتنا قديماً بالعيد <===== شايب

كأنه شي روتيني تعودنا عليه
عيد بس عيد
وكل سنه يعيد

طبعاً
قلوب الناس تغيرت

والتطور التقني أخذ حقه

ولا يهون عالم السرعة

ولا تنسون الـبـرتـقـالـه ( آها آها )

وحبيب ألبي …. البلاي ستيشن

والانترنت

والــ ALL سايت

والــ …. والــ ….
وغيره

راحت أيام زمان

أيام كنا نعد للعيد ونجتمع في العيد بشووووق

 

طيب أرجع وأقول فرحة العيد مستمرة في كل زمن ولكن لا يعيشها بصدق إلا الأطفال، وما نشعر به الآن سيشعر به أطفالنا إذا كبروا

 

وأكيد راح يقولون وقتها، يا زين عيد أيام زمان

**************************
انتهى كلام المؤلف

والــدنـيـــا لــحــظــــة

© جميع الحقوق محفوظة 2020
website https://www.trimmeradviser.com/